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然而仅凭这一点，他们还不敢判断这是开家立道。
真正让他们确定无疑的，还是那如盐入东海般的百余副资材。
仍以杯水为例。
常人破境，相当于在保证杯子不会倒的前提下，不断提升杯子的高度，直至达到下一境。
而檀缨刚刚所经历的，则是不断将杯口变大，变大，再变大……
直至最后一刻，天道才勉强给予了他一丝高度。
从感官上来说，最后倒的也不是檀缨，而是天道……
似乎是天道撑不住了，最后不得不由他得道。
若不是檀缨所悟自开一隅，独创一说，天道又怎么会如此塑之？
只是檀缨这樽杯子……实在是太怪了……甚至都不能再说是杯子，该是盘子才对。
至于得道后所展现出的气象，在普通的得道士眼里，只能用羸弱来形容了。
唯有达到庞牧的境界，方才能理解这超越五感六觉的气象是何等的雄壮。
也正如他所说，檀缨初得道的气象，便已直逼三境。
只是……这样的人该如何教导？
他这怪异形状该如何破境？
如此的广度，还要多少资材才够他延伸高度？
所谓唯物，又是所唯何物？
这些都是大问题。
但都要往后排。
最大的问题，还是秦学宫该如何应对唯物开家，如何对待檀缨。
唯一能确定的是，若是庞牧当堂点破檀缨的气象，必引百家登门相争。
为此
053 开家立道(3/6)