这种划分方式。
从太元突破到道心，需要开辟出位于人类眉心中的一片意念次元，俗称‘上丹田’。
这个上丹田不与可以寻摸实质的下丹田还有中丹田相比，它是一片‘不存在’的丹田。
它位于人的意念之中。
当人的道念达到了足够的程度，他的精神力往往也可以达标了，这时，就可以在自己的眉心中感应到一片不同的次元，然后在这片次元中塑造自己的‘道心’。
太元突破到道心的过程，就是人们开辟上丹田，并且在上丹田这个异次元中塑造道心的过程。
可一般来说，丹田是干什么的呢？
容纳真元。
这个上丹田也是如此，它不但能容纳真元，而且容纳的量还非常多，提炼真元的质量也比中丹田和下丹田高了不止一个层次，这也就将道心境和太元境的实力完全拉开，而在上丹田中储纳真元的过程，就是道心境由初期到巅峰的过程。
而上丹田中的道心是干嘛的呢？
加强道心境界，及其以上境界的实力。
开辟上丹田与否只能决定一个人真元的质量，而是否领悟、塑造道心，则又是一个巨大的差别。
用之前被夜谨言打败的那个苏良春的话说，‘真道心’可以打一百个‘伪道心’。
有无道心，代表天与地的距离。
不但如此，这个位于上丹田中心的道心还能变得更强。
在刚开始突破到道心境时塑造的第一重道心，被人们称为‘稚道心’，仿若幼童般稚嫩，脆弱。
但是这第一重道
第七十五章 上钩了(6/8)