才是应该被推翻的，毕竟士大夫阶级可是财富的主要持有者。
所以颜元的说法就是士大夫，行；士大夫思想，不行。所以要推行德智体美劳全面发展的新型士大夫思想，这样才能继续维持国家的发展。最后大清算是接受了这种说法，也就和原来的士大夫阶级达成了协议，士大夫就可以在清朝继续下去。
到了之后，清朝士大夫就开始疯狂批判‘存天理灭人欲’了，一方面是因为现在士大夫早就代替了贵族，另一方面批判宋明思想也是皈依者狂热，不批判宋明思想，怎么让大清知道士大夫现在是死心塌地跟着大清，而不是怀念大明呢？
总之这些事情都说明一个好的思想家想要被人熟知，最好就是善于讲故事，不然就算再厉害也是默默无闻，不被人熟知。
唐僧的学问很高，奈何无法寓教于乐。从他在西游的过程中的行为也能看出佛法在他心中是神圣的东西，就应该严肃对待，怎么可能通过乱七八糟的小故事来解释禅机？他是不会这么做的。
所以最后唯识宗最后沦为了小众，唐僧也被后来出现的文盲慧能打败。慧能大师有个优点，那就是他是文盲，他完全是按照自己的理解来解构佛经，和唐僧照本宣科是完全不同的两种风格。
大唐这个时代还是文盲多，而且就算是有学问的人也不见得就愿意花费时间在唯识宗学习这种弯弯绕绕，而且有大量西方教专业名词的学问上，学起来和高数一样难，谁乐意啊。
唐僧并不知道未来自己的唯识宗会败在一个文盲手上，此时他是意气风发，觉得完全可以在大唐光耀佛法，让大唐百姓都通过学习脱离苦海，早登极乐。他
第679章 讲故事(2/4)