者道之动也，我们越是反对越是让西方教稳固，所以我们要顺从西方教的方式渐渐地把西方教改造到我们需要的方向，这才是正确的。”“顺从的过程就是累积力量的过程，改造的过程就是对抗的过程。可以分为战略防御，战略僵持，战略反攻三个阶段。”
“太上老君也是圣人，他的话肯定是帮着圣人的，不足为信。”在黑莲居士看来天下圣人一般黑，要是圣人在乎三界的话，三界肯定已经是善良战胜邪恶了。“若是反者道之动，岂不是善良也会变成邪恶，邪恶也能变成善良？这种话根本就是错的。”
芸姚现在是越发理解黑莲居士师尊当年教导弟子的感受了，真是要被黑莲居士气死。
“可问题是天道就是这么运转的，就比如西方教也不是一开始就提出人人成佛的，不但没有人人成佛，一开始的沙门血统等级森严。就是在人人不平等的环境中，才有西方教的改变，才有如来提出众生平等，这点你应该比我更清楚。再比如儒家，如果没有礼崩乐坏，孔夫子也不会提出克己复礼。再比如墨家，要是天下没有大乱，也不会有兼爱非攻。再比如你的善有善报恶有恶报，如果没有西方教的不二法门，又怎么可能出现？”芸姚表示天道运行就是这样的，反者道之动，损有余而补不足。
作为沙门弟子，黑莲居士并没有学过道家思想，现在听来只觉得道家比西方教更加奇葩，根本不分善恶，不分曲直。
“西方教尚且分善恶，你们道家则是完全不分了。”黑莲居士说道。西方教只是说行善不一定有好报，作恶不一定有恶报，但至少还是善恶有别。而道家善可以变成恶，恶可以变成善，完全是善恶
第663章 持久战(2/4)