脑子里，以此来完成逆转。这是不可能的，他们信随缘信得好好的为什么要信善有善报恶有恶报？”
“当然是因为这是正确的。”黑莲居士说道。
就知道会这么说，芸姚摇头：“你连我都说服不了，光靠嘴说有什么用？正确不是光靠说的，要做出成绩，你说善有善报恶有恶报是正确的，但为什么错误的西方教这么强大？你这个正确的反而这么弱小？你根本没法回答这个问题。所以我们要累积力量，否则没人会相信你的。”
黑莲居士觉得这种说法太可笑了：“正确的力量本就是无限的，还积累什么力量？只是西方教蒙蔽众生，只要我们推翻灵山，众生自然会幡然醒悟，接受正义。”这就是所谓的信仰，不但自己要相信，还要别人也相信。别人不相信，那不是信仰的错，而是别人都被西方教蒙蔽了。
芸姚表示服了，果然黑莲居士被开除沙门也不是没有理由的，估计连他师父都觉得这家伙没法教了，就算是违反沙门不执着的主张，也只能把他给开除。
黑莲居士应该就是人人成佛的例外，他是‘一阐提’，也就是断了慧根，永远也不能成佛的存在。
西方教虽然说人人成佛，但有一个例外，那就是一阐提。黑莲居士估计就是被沙门认定是个一阐提了，所以直接开除，也不讲什么执着不执着，什么缘起缘灭了。
和黑莲居士交流，高情商说他是个有信仰的人，低情商就说他是一根筋。不过这种认定目标不回头的勇气确实是很多圣贤共有的，他们不一定最受欢迎，但他们的影响基本都不会小。黑莲居士不会动摇，他的信仰之坚定，芸姚也叹为观止。但他的实践
第662章 一阐提(3/4)