行。
在孔子那是人人都能成为圣人,现在是人人都能成为君子,芸姚表示只有这样包罗万千的核心价值才能让儒家再次伟大。芸姚是孔子唯一女弟子,儒家再次伟大,对她也是有好处的。而且如果芸姚现在留下来的主张能对抗西方教的话,儒家日后也能撑住,西方教大兴路上也有绊脚石。
汉朝独尊儒术,到了魏晋南北朝玄学兴起,其实玄学就是为了抢夺儒家的话语权。之后隋唐就是西方教的天下了,直到宋朝儒家才缓过气来,有了理学,之后又有了心学,到最后儒释道就混在一起了。
所以独尊儒术,不代表儒家就真的站得住。后世批评儒家,就是因为大家都需要重建话语权,儒家是反复拿出来鞭尸。所以不管推崇儒家还是反对儒家其实儒家本身好与坏不重要,重要的是话语权的归属,是好的解释究竟权握在谁的手上。
支持儒家的人可以说出一千个儒家的好,反对儒家的人可以说出一千个儒家的坏,所以如果只论好坏可以吵到天荒地老,重要的还是要掌握话语权。掌握了话语权,道家思想可以变成儒家,墨家思想也可以变成儒家,西方教思想也可以变成儒家,甚至科学思想都可以变成儒家,可以活生生地上演一出指鹿为马。
没有话语权,那儒家思想就成了别人的嫁衣。
“没有恶,只是善的缺失,君子固有,不见则是君子的缺失?”荀子表示这看法超越了善恶,可谓是道了,于是他对芸姚行礼道:“请收我为徒。”
所有人都大惊失色,没想到荀子一把年纪竟然对这个二十左右的小年轻拜师?荀子做了人家的徒弟,那他们不是要成为二十岁小伙儿的
第540章 绊脚石(3/4)