一直到管理天下水系，他们的发展脉络能帮助大家很好地理解洪荒的情况。
在悦来客栈，芸姚从盘古开天说起，一直说道三教道统和西方教佛法的区别，点出了西方教佛法大兴的必然性。
孙膑听得是血脉喷张，双眼瞪大，灵魂经历了一场洗礼。
“所以西方教的大兴在于他们认为人人可以成佛。”“而不管是天庭还是三教，亦或是诸子百家没有任何一个人提出‘人人平等’。我虽在拜入孔门的时候提出过‘人人成圣’的说法，但显然也没流传出去。所以现在最大的问题是我们如何挑选出能抵挡人人成佛的天官。”芸姚说道。
孙膑需要时间，就算他再聪明，一下子听了这么多东西，他也反应不过来。
人人成佛？人人成圣？这种事情孙膑确实没有听说过，这人人平等的说法确实是晨钟暮鼓，让人惊叹。
不过怎么就人人平等了呢？孙膑还没有经历‘王侯将相宁有种乎’的时代，依旧认为贵族就是天生比普通人高贵的，贵族的本事也就是比普通人大，所以天子、诸侯、大夫、国人、野人的一个个阶级也是完全合理的，人生来就不是平等的。
到底是从哪里能观察推理出人人平等？反正孙膑推理不出来，也只能说圣人金口玉言，圣人说人人可以成佛，那就是人人可以成佛。
其实道家也有天地不仁以万物为刍狗，也就是说在天地面前万物一样卑贱，但这种说法没有被普遍接受。毕竟就算是祭祀天地的时候，诸侯站得就是比普通人高，就是比普通人更加接近天，而不是每个人都如刍狗。
安静下来，芸姚也没喝酒，而是修炼，自己体
第456章 扬长避短(2/4)