样奋六世之余烈，坚持推行商鞅之法，解放甚至透支地主的国家真的是战国一枝独秀的奇葩。
孙膑发现最终的一切其实就是贵族和地主之间的矛盾，贵族依旧沉浸在自己的世界中不自知，这是灭亡的预兆。
抬头看向对面淡定的年轻人，孙膑发现对方明知道问题的所在，却没有解决问题的办法，但对方好像并不担心，于是问道：“通过你的启发，我已经意识到未来的战争只会越来越猛烈，国家之间的矛盾也会越来越剧烈，都是因为贵族的血脉礼治不能包括地主，地主不得不和贵族为敌，战争或许会是两败俱伤，万户之城成为废墟，万剩之国变作历史，无数士兵战死沙场，你既然已经知道了一切，为何不出任将相力挽狂澜？”
芸姚喝了一口酒，心情平静。之前看着春秋越来越混乱，看到礼乐崩坏的时候她也着急，她也害怕战国的到来，害怕动不动十万二十万的军队化为焦土，无辜之人魂归轮回。
不过在凡间走了许久，看到了孔子的失败和墨子的烦恼之后，芸姚明白了一个道理‘英雄造时势，时势亦造英雄’，人族不管是战还是合，其实都是时势，都是实践的土壤。
人族是不能没有实践的，因为只有实践，诸子百家的理论才能得到验证。是对还是错都不靠口头辩论得出结果，而是实践之后见真章。
英雄和时势是互相成就。
理论需要实践的土壤，完成实践获得认可，提出主张的凡人也就成为了英雄。否则就会和孔子一样如丧家之犬，没有实践的土壤，就算口灿生花也无济于事，都不过是一纸空谈。
在某些特定的时代就需要英雄的主张，
第452章 主张与土壤(2/4)