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渡娘之后封神时代

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第337章 因材施教
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有喝,随便找一棵大树遮阴就能开课。
    孔子开课,弟子们散布成扇形围绕孔子,听孔子讲周礼、讲《诗经》、讲历史典故、讲为仁义道德。芸姚就待在最后面听着,反正大家也不会注意她。
    大家听得如痴如醉,连几个修仙者也是不可自拔,因为这些理论在这个时代都是标新立异,除了孔子这里没地方听,就算是六位圣人也没听过。
    圣人教他们法术,领他们悟道,却不曾讲述人要如何才能组织起来,如何依靠内心来规范自己,规范社会,给出了一个道德标准。
    虽然这个标准很简陋,但作为框架足够了。
    孔子已经老了,他的主张已经非常成熟,所以讲起来很顺畅。
    今天孔子讲的是西周、东周有多么多么好,周人是怎么规范自己的行为,世界又是多么和平,没有战争。简单来说就是要恢复周礼,能恢复西周最好,恢复不了东周也行。
    讲完之后,还有问答环节,弟子提问,夫子回答。
    等到文化课结束,接下来还有体育课,驾车、射箭、击剑,这郊野就是操场。
    等到体育课结束之后,就是核心弟子一对一的教导了,通常是讲一些如何治国的问题,相当于就业指导。
    治理国家包括祭祀过程、贵族礼仪等等,不仅是管理生产、培训军队之类的操作,更多是组织上的,教会弟子如何从零开始组织一场全国活动。
    弟子如果熟悉这些规范,在任何国家都能找到工作,做司仪、做大臣都没问题。
    孔子小时候没钱放过牛、做过杂役,但他从小就对婚丧嫁娶的礼仪有兴趣,长大一些就开始在鲁

第337章 因材施教(2/4)
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