有尊重。
如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神祇，那一定是关羽和观音。
关羽代表了崇祖和文化发展，把先贤“侯而王、王而帝、帝而圣”的加封，最终加封成三教合一的神祇。
观音代表了文化的包容和融合，把外来文化经过本土演绎，最终演化出一个全新的形象、全新的神祇。
华夏流传的观音菩萨形象，与最原始的形象比对，早就已经天差地别。
所以讨论历史原型没有意义，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
知道人家是“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨”，这就已经足够了。
“菩萨，能不能帮个小忙？”
“帝君也有需要帮忙的时候？”
“人生在世，岂能事事顺遂，昔年我在一小世界历练时，结识一位佛门好友，并送他去别的小世界历练。
在历练过程中，他无意间得到一门名为《如来神掌》的绝学，并从中领悟到了‘如来涅槃’的法门。
舍身成佛，神游虚空，任谁也不知其踪迹，直到数日前，我才无意间发现他投生到了东胜神洲。
虽然已经失去宿世记忆，但佛法根性还在，想请菩萨代为照看一二。”
吕云澄说的自然是老实和尚，他昔年参悟如来神掌和天残脚，进入到了深层次的寂灭，一念破虚空。
念破虚空虽然厉害，但却只能飘飘荡荡的游荡，直到宿世记忆被彻底消磨干净，方才下意识的转世投胎。
前些时日，小铃铛游玩的时候，说是遇到了一个有趣
第681章 古今天下，岂有四十年太子乎？(5/11)