果只是想到这一层，那陈平安的江湖就算白走了。
上古祭文，惜字如金，一个字都错不得，既然如此，那么韩玉树依旧能够请出那尊远古神官，必然是用了某种心声，或是依循某种古老礼制，类似鼓腹而鸣，点燃心香，唱诵敬神。果不其然，小陌接下来就是传授给陈平安一种配合真言的古礼，拣选九处气府，灵气升腾，如点燃香火，吟诵时香火袅袅“直达天庭”，与此同时灵气一路叩击沿途气府墙壁、道路，分别作击鼓状、起磕头声响……若非得此“真传”，陈平安恐怕就算在这边敲打云璈几百上千年，都无法成功“请神归位”。
小陌说道：“若非公子本身修道，足够神异，换成一般地仙修士，照搬韩宗主敲响云璈，次数多了，越是心神沉浸其中，越容易走火入魔。”
陈平安心中悚然，沉默片刻，“是我大意了。”
这就是与陆沉暂借十四境道法之后的后遗症了。
“登顶则小天下”，眼界一高，修士就会心境大开，此举自然是有利有弊。
陆沉曾经打过两个比方，来形容大修士在人间的登顶。
天地丸为大块，任我转圜炉锤。
山顶种棵树，树上挂本书。
不过其实陈平安独处时，更多是利用质地极为坚韧的云璈，偶尔演练那招神人擂鼓式。
故而在此间天地敲打云璈，就是被陈平安拿来当做一种散心的举动。
小陌开始解释为何自己停下动作，“公子，我是剑修，又无祈愿之心，一旦完成请神降真的仪式，就必须付出某些代价，作为供奉这位云部神灵的祭品。”
第九百九十七章 酒，剑，明月(13/35)