陈平安就问了一个问题，“怎么看待佛家禅宗南北的顿渐之别？”
曹荫有些惶恐不安，这种涉及到佛门一次大分流的重大问题，岂敢随便妄言，何况少年从未深思过。
陈平安又问道：“那我问你，当真能够立地成佛吗？顿悟之后如何立定在那个顿悟而来的境界中？”
曹荫似有所悟，只是好像心中文字反而成了诉说本心的大敌。
陈平安笑道：“慢慢想。”
陈平安喝了口茶，“方才你想要请教什么问题？”
曹荫回过神，鼓起勇气说道：“陈山主每天具体的时间安排是怎样的，能不能细说，我想要照搬，能学到几分真意是几分。”
看待他人的人生，就像看一幅堪舆图，标注出来的山川，名气大，但好像总是与自己无关的。
可如果有机会与那些“名山大川”接近了，就是不一样的风光。宛如天气晴朗时分，站在远处眺望一座落魄山，不觉其高。
越走近此山，仰之弥高，等到走到了山脚，就会发现是何等高耸入云。
只是进了山，身在落魄山此山中，仿佛却又是另外一番风景。
朱敛吓了一跳，连忙咳嗽一声，提醒少年的这个问题并不合适。
陈平安摇头笑道：“说当然可以说，只是你学不来的，修行一道，讲究实在是太多了，因人而异，因时而异，因地而异。不同的门派、师承，就有不同的道法传承，呼吸吐纳之术千差万别，各自本命物的不同，昼夜阴阳的时辰变化，修行火法和水法的练气士，就会有截然不同的作息和道场选择。”
故而在山上，想要找个能够在遇到关隘、症结时
第九百七十九章 教拳与续杯(19/22)